会長は、グループの発展の転換点にある困難を克服するための清華人民の信頼を高めることを目的として、年初の2つの重要な演説の中で道路の信頼の問題に特に言及した。現時点では勝つ自信があるかどうかが勝敗を分けます。意志あるところに道はあります。議長のスピーチをより深く学ぶにつれて、このスピーチには別の意味の層があるように感じます。それは「オンカジ」であり、それは「自信」の強力なサポートであると私は考えています。
「3つの自信」を確立することで、グループ全体で「第二の起業」を勝ち取る自信を再確認しました。しかし同時に、一部の同志たちの心の中にはある考えも芽生えている。彼らは改革と変革の難しさを過小評価しており、戦略的投資家の参加があれば一夜にしてそれを達成できると考えていた。彼らは改造の痛みに対する準備ができていなかったので、何の損傷もなく新しい建物を建てることができると考えていました。彼らは「二次起業」のプロセスについて世間知らずで、ほんの少しの行動ですぐに結果が得られると考えていました。今こそ「オンカジ」という大きな言葉をみんなの心に刻むことが非常に必要だと思います。
「オンカジ」とは耐えるという意味です。耐えられるなら、あなたには「オンカジ力」と「オンカジ力」があります。耐えられないなら、「肩がない」「計り知れない」。考えてみてください、肩に背負うことができず、腹を抱えて背負うことができない人に、改革という重要な任務を担うことができるでしょうか。 !
「オンカジ」というのは、まず「喪失」に耐えることができなければならないということです。改革には、まず時代に追いつけない古い考えや慣行を一掃しなければなりません。諺にもあるように、壊れなければ何事も成立しません。そして、思考習慣や行動習慣は個人の趣味に直接比例することがよくあります。好きで慣れ親しんだものを放棄するのは心が傷つきます。また、元の組織の調整、元の人員の交代、元の意思決定方法の変更、元のビジネスモデルの破壊は人々に不快感を与える可能性があり、いずれも「オンカジ」という言葉が必要です。 「損失」に対処するとき、われわれは主席が言われた革命精神を持たなければなりません。欠点を直視し、欠点を認めることによってのみ、私たちは欠点を放棄することができます。三国時代の関羽のように、骨を削って毒を治療し、毒に染まった体組織を除去しなければ命を落とすことを知っていたため、冷静に対応した。
「耐える」ということは、「新しさ」にも耐えられなければならないということです。古いものを破壊することは、新しいものを生み出すことです。新しいものの出現には波が伴うことがよくあります。なぜなら、新しいものはその活力を宣言しながら、時代遅れのものに挑戦するからです。 「新しいもの」の衝撃に耐えられるかどうか、新しいものを認識し、新しいことを学び、受け入れて応用できるかどうかは、その人の「オンカジ力」の試金石でもある。この時期の「オンカジ力」は、知識への貴重な欲求、学習への強い熱意、研究して理解するエネルギー、オープンマインドで包容力によって顕著に表されます。春秋時代の葉公の真似をしてはいけません。ドラゴンが良いと聞いて好きと言っていたが、実際にドラゴンが来ると嫌になったり、抵抗したり、逃げたりした。主席は、わが幹部チームには「知識の危機、情熱の危機、能力の危機」があると述べ、これは新しいものを生み出す資本がないために新しいものを受け入れることができない同志たちを指す。
「オンカジ」とは「困難」に耐えられることです。 『西遊記』のタン・センがモデルでしょう。彼は九十九、八十一の困難(誘惑を含む)を経験し、決して振り返ることはありませんでした。 「困難」には、硬いナイフと柔らかいナイフが含まれます。暴言や中傷は打撃であり、お世辞は毒です。高い山や危険な道は困難ですが、一歩離れれば挫折ではないかもしれません。これらはすべて「耐性」がなければなりません。困難はバネのようなもので、弱っているときにさらに強くなります。困難との闘いは運命との闘いでもある。人生の転機は誘惑や困難に直面することがよくあります。会長は、清華はかつて大きな進歩を遂げたが、それは努力と努力の結果であり、それは一石二鳥ではないと述べた。今、困難に直面したとき、私たちは以前と同じエネルギーが必要ですが、以前よりもさらにオンカジ強く、冷静で、勇気があり、几帳面になる必要があります。
「オンカジ」には時間の要素も含まれています。今年は中国の抗日戦争勝利70周年にあたる。辛抱という言葉が欠かせない8年間でした。私たちが直面している「新しい常態」には少なくとも 10 年かかり、最初の 100 周年目標には 5 年かかり、さらに大規模な新しい石炭化学プロジェクトを獲得するには少なくとも 3 ~ 4 年かかるでしょう。古い概念を刷新するには時間がかかり、伝統的なプロジェクトを変革するには時間がかかり、完全な産業チェーンを形成するには時間がかかり、製品が市場に受け入れられるには時間がかかります。私たちは一度に一口ずつ食べて、一度に一戦ずつ戦わなければなりません。正しい目標を定め、長く厳しい闘いを覚悟し、不断の努力で着実に目標に近づいていけば、最終的に目標を勝ち取るのは時間の問題です。常に解決策を一気に知りたがり、太った人間を一口で食べたがる人々は、次の 3 つの状況にすぎません。1 つは、彼らは善意で問題から抜け出したいと熱望していることです。第二に、彼らは厳しくて細心の注意を払って仕事をするプロセスに耐えることができません。第三に、彼らは「神の手」に希望を託すことに関して純朴です。このことを考慮すると、越の呉建王の「彼は運命に応えるために懸命に働き、懸命に働き、苦難に耐えたが、三千の越の鎧が呉を飲み込むことができた」という逸話を見ることができます。これ以上に説得力のある暗示があるだろうか?
「オンカジ」は受け身ではありません。持久力とは、打撃に耐える能力だけではなく、端的に言えば、戦闘に対応する能力、防御中に攻撃する能力、攻撃中に防御する能力のことです。何について?すべては内面の強さの問題です。率先して内なる力を鍛えてこそ、「耐える」力が身につくのです。同時に、兵法書には「最大の防御は攻撃である」とも書かれています。エネルギー資源のクリーンな利用、資本市場の運営、そして多様で国際的なレイアウトの中で、私たちは率先して「持久力」の筋肉を強化し、勝利の自信をサポートし、チームの勇気を鼓舞し、最終的に成功を達成する必要があります。
自信とオンカジは相互に補い合います。会長は、私たちは自信とオンカジの有機的な組み合わせを指す「強い心と健康な体」を築く必要があると述べた。オンカジは自信を築く上で決定的な役割を果たします。
偉大なことを成し遂げた人は皆、「オンカジ」についての興味深い物語を持っています。百マイルの旅の後に失敗した人は、他人の笑いものになるでしょう。
(出典: 北京グループ本社、王暁強)
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